Marcela Castaño: Conexiones / Connections

"Conexiones" de Marcela Castaño (Colombia, 1977) se basa principalmente en la red de relaciones que la artista estableció con sus familiares cercanos: Marcela compartió con su madre la pasión por el arte del telar y su deleite por el mar; otras de las piezas parten de la experiencia  de su abuelo materno, quien convivió casi toda su vida con tribus indígenas. La artista toma como referente las leyendas y creencias ancestrales aborígenes referidas tanto por su abuelo como por otros miembros de la familia.

“Connections” by Marcela Castaño (Colombia, 1977) is mainly based on the network of relationships the artist created with her closest relatives. She shared with her mother the passion for the wool, the looms, and the sea; with her grandfather on her mother’s side, who spent a great deal of his life living with the aboriginal communities, and gave her their legends and beliefs as a reference to create other pieces of art.

Nota de la curadora:

La obra de Marcela Castaño invita al impulso genuino de la experimentación, donde el tacto prevalece entre los sentidos. Nos invita a sostener, torcer y seguir los trazos laberínticos exaltados de vida.

Los materiales empleados atesoran el legado familiar. La lana trasquilada en su hacienda —teñida e hilvanada por su madre o hermana— , caracoles sustraídos del habitat natural por las mismas manos o la preservación del legado del taller del tío —escultor povera—  engalanan los telares, exponentes de "Conexiones: Esencias de mi ser".

Entre sus prácticas vislumbramos: el performance, escultura, telares verticales y móviles e instalación de pequeño formato; sus telares trascienden la simetría convencional o el mero propósito decorativo. Más aún, cada texto literario, cargado de detalles —en la prosa poética o alguno de sus cuentos— coadyuva al despliegue conceptual de sus piezas.

Es mujer menuda y dulce, en contraste con el carácter de su obra. A los telares se debe, cual impronta  fecunda de una savia ancestral o fiel expresión de tantas vidas. La mirada converge hacia los mitos fundacionales, bebe del maná de la comunidad indígena Emberá Chamí, en complicidad con la naturaleza. El discurso ecológico y ecofeminista de Castaño desvela el destino de la humanidad "post-pandemia" y convoca al lado racional ante la depredación de recursos que apuntalan la Vida;  simbiosis mujer-tierra. La visión compartida del camino a recorrer, en tiempos de crisis ambientales civilizatorias.  

Elvira Aballí Morell